О Школе


Школа традиционного ушу "Врата Нефритового Дракона".


Прежде чем начать повествование о нашей школе, хотелось бы разобраться в терминологии, которой обильно пестрит литература, художественные фильмы и интернет, вводя в заблуждение обывателей.

Ушу ()– «боевое искусство». Общее название для всех боевых искусств, существующих в Китае. Состоит из двух иероглифов:(«у»)— «военный, боевой» и(«шу»)— «искусство, техника».

 Гун-фу (гунфу) «功夫»,также неправильно называемое как«кунг-фу» или «кунфу» -термин означает навык, мастерство отточенное годами в любом роде занятий (спорт, ремёсла, искусства). В дословном переводе с китайского языка,«гун» ()имеет смысл «сила», «власть», а также «достижения» и «результаты» работы,«фу» ()даёт значение человек. Иероглифы объединяются для описания любого приобретённого мастерства, достижений, полученных в процессе упорной работы за длительный промежуток времени.

В нашей школе мы изучаем традиционное ушу (боевое искусство), постепенно с годами нарабатывая и оттачивая своё гун-фу на этом пути.

 

С чего начать знакомство с нашей школой?

Прежде всего, стоит раскрыть термин «традиционное ушу» для упрощения понимания, так как в этом и кроется основной сакральный смысл обучения людей в нашей школе.

Традиция– это то, что переходит или перешло от одного поколения к другому путем предания, устной или литературной передачи (напр. идеи, знания, взгляды, образ действий).

 

Школа – это сохранение традиций, преемственность поколений и дальнейшее развитие.

 

Своей целью наша школа ставит не обучение приёмам ушу, но комплексное развитие человека в физической и духовной сферах.

 

Путь изучения традиционного ушу – это путь постижения ДАО. На этом пути Школа старается гармонично сочетать подготовку своих учеников в боевых, энергетических и медитативных техниках. Именно сбалансированная разносторонняя подготовка даёт максимальный эффект. Одновременно вместе с закалкой тела, происходит укрепление духа.

 

Программа обучения в школе построена по принципу поэтапного прохождения самосовершенствования. Буддийское правило гласит: «сердце человека и есть Будда», то есть все возможности и умения уже заложены в каждом из нас изначально, трудность лишь в том, чтобы вытащить их на поверхность и сделать доступными. Таким образом, традиционное ушу не самоцель тренировок, а лишь инструмент, который помогает отсечь леность, справиться со страхом, побороть гнев, тоску и печаль на пути достижения изначального совершенства.

 

Именно найти ключ к каждому на основе индивидуального подхода стремится наша школа, сделать так, чтобы приобретая технику и практику ученик мог раскрыть весь свой природный потенциал, а от совершенства в искусстве боя перейти к искусству управления собой и собственной жизнью.

 

Боевая составляющая.

 

«Удар, который не вызывает повреждений - бесполезен»- таково правило традиционного ушу. Боевое ушу и традиционное ушу – это слова синонимы.

Такие стили боевого ушу какШаолинь – цюань иТанлан – цюань вобрали в себя все лучшее, что было создано за долгую китайскую историю боевых искусств. Их техника оттачивалась в бесконечных сражениях, а не в спортивных поединках, поэтому прикладная ценность приемов определялась возможностью нанести максимальный урон противнику. От сюда и родилосьвышеизложенное правило. Оно очень точно раскрывает суть стилевой работы, так как наиболее эффективные удары и заломы были всегда запрещены в спортивных единоборствах. Более того, структура такого стиля какПотерянный След (мицзун-цюань) предусматривает практически все возможные варианты ведения боя, от работы в стойке с прыжками и падениями, до валяния по земле с безостановочными сметающими атаками.

Боевое ушу имеет важное отличие от спортивного.

Помимо набивки прямых ударов в развитии бойца применяется всесторонняя закалка тела и именно она способствует в большей степени наработке боевой силы. Это то, что подпадает под понятие «жесткий цигун» (по-китайски «дуань лянь фа» - способы жесткой закалки) система проработки каналов энергии для проникающих ударов внутрь тела (удар на один цунь) и укрепления покровов собственного тела («те бу шань» - железная рубаха).Подобная практика позволит свести к минимуму травматизм, неизбежный в спортивных единоборствах, и при этом в совершенстве развить собственное тело.